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  • 弘法都昌的马祖道一大禅师

    茶毗于建昌石门山泐潭寺（今靖安县宝峰禅寺）侧建塔。唐宪宗于元和年间（公元806—820年）赐赠马祖谥号为“大寂禅师”。 　　马祖道一离开都昌后不久，都昌县城即由古王市（今蔡岭镇洞门口）迁至大师所置第一...便诛茅结庵，开始了在都昌县弘法的历程。 　　这位老和尚就是鼎鼎有名的马祖道一大禅师。祖师俗姓马，汉州什邡（今属四川什邡）人，生于唐中宗景龙三年（公元709年）。幼年在本邑罗汉寺依处寂和尚披剃出家，二十岁前后...

    罗水生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325887967.html

  • 唐衡岳大律师希操考

    号神湊，京兆蓝田人。"具戒于南岳希操大师，参禅于钟陵大寂大师。志在《首楞严经》，行在《四分毗尼藏》。"大历二年(767)受具，大历八年(773)应经、律、论三科策试，中等得度，诏配江州兴果寺。后移居...山蔬佐食，坐禅转经，终始如是。这也许与希操的教导有关。　　除神湊与药山外，丹霞天然(739-824)也可能出自希操门下。《宋高僧传》云天然先谒石头，三年落发，"后于岳寺希律师受其戒法，造江西大寂会"。...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051042552.html

  • 不知最亲切

    知见上，不在是非观念，惟有超越了知见才能回归到与自己最亲密切近的自性光明呀！　　不知最亲切强烈的表达了禅的超越与实践精神，对于想得到真实智慧的人，世间的知反而令人走向远离之路。　　慧朗去谒见大寂禅师，大寂问说：汝来何求？　　慧朗说：求佛知见。　　大寂说：佛无知见，知见乃魔界。　　佛的知见尚且不可求，何况是人间纷扰的知见呢？　　我们到现在还可以想象法眼听到不知最亲切时那目瞪口呆的神情，一个十方行脚求悟...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320544267.html

  • 马祖综论——关于马祖的经历、遗迹、禅学、时代及语录

    展望。　　一、马祖的生平经历和相关遗迹　　马祖道一禅师，生于唐中宗景龙3年(709) ，卒于唐德宗贞元4年(788) ，生前曾被称为“马师”、“马大师”等，后人习惯上称他为“马祖”或“大寂”。马祖...问题，史料中同样没有记载。不过，史料记载马祖离开建阳以后到了江西，因此可以根据他在江西的时间推测其离开建阳的大致年代。据《末高僧传》记载， “释超岸……天宝二载至抚州兰若，得大寂开发”。由此可知马祖...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435966376.html

  • 南泉普愿禅学思想探析

    南泉普愿与西堂智藏、百丈怀海并称马祖门下“三大士”，而唯有普愿的思想与禅风被马祖誉为“独超物外”。　　南泉普愿的禅学思想，属于南宗慧能、马祖道一一系。《宋高僧传(南泉院普愿传》说：普愿“宗嗣于江西大寂...道者主要宣讲“即心即佛”禅学命题。如：　　师(南泉)有时曰：“江西马祖说‘即心即佛，，王老师不恁么道，‘不是心，不是佛，不是物’。恁么道还有过么?”　　大寂闻师(大梅法常)住山，乃令僧问：“和尚见马大师...

    陈淑珍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492787048.html

  • 法常禅师悟道因缘

    　　 　　明州（治所在今浙江宁波）大梅山法常禅师，马祖道一禅师之法嗣，湖北襄阳人，俗姓郑。幼年即出家，从师子荆州玉泉寺。其容貌清峻，性度刚敏，具有超人的记忆力，“凡百经书，一览必暗诵，更无遗忘”。二十岁的时候，于龙兴寺受具足戒，后参礼江西马祖大寂（道一）禅师。 　　初礼马祖，法常禅师便单刀直入地问：“如何是佛？” 　　马祖道：“即心是佛。” 　　法常禅师言下大悟。 　　开悟后，法常禅师...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/10353334985.html

  • 宗密对马祖道一的研究

    终始。”依《宋高僧传》，其生卒年则为735—814，《西堂大觉禅师碑铭》称其“年十三，首事大寂于临川西里山，又七年，遂授之法。大寂将示化，自钟陵结茅龚公山，于门人中益为重，大寂没，师教聚其清信众，如寂之存。”这说明他极受道一重视，甚至似乎是道一之禅法正传， 《宋高僧传》也有“得大寂付授纳袈裟”之说，这里所谓付袈裟，可能只是一种付...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003265003.html

  • 宗密的洪州观

    佛教发展方略的探索。 　　西堂智藏，《祖堂集》称“不知终始。”依《宋高僧传》，其生卒年则为735—814，《西堂大觉禅师碑铭》称其“年十三，首事大寂于临川西里山，又七年，遂授之法。大寂将示化，自钟陵结茅龚公山，于门人中益为重，大寂没，师教聚其清信众，如寂之存。”这说明他极受道一重视，甚至似乎是道一之禅法正传，《宋高僧传》也有“...

    董群

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493687058.html

  • 韩国佛教的现状

    在庆尚南道陕川郡伽耶面缁仁里，全名"伽耶山海印寺"。建于9世纪的新罗时代，最古的建筑三重石塔今仍存。全寺由天王殿、九光楼、大寂光殿、藏经阁组成。每年11月2日在大寂光殿举行参拜巨幅画佛的仪式。届时在两...、普文高等学校(大田)、金山商业高校(金堤)、净光高等学校(光州)、能仁高等学校(大邱)、海东高等学校(釜山)、忠武商业学校(镇海)、大东商业高等学校(桂洞)等，还办有l0多所中学、职工学校。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284856550.html

  • 韩国的佛教

    制于14世纪以后)。　　海印寺在庆尚南道陕川郡伽耶面缁仁里，全名"伽耶山海印寺"。建于9世纪的新罗时代，最古的建筑三重石塔今仍存。全寺由天王殿、九光楼、大寂光殿、藏经阁组成。每年11月2日在大寂光殿...曹溪宗还办有光东山林高校(杨州)、普文高等学校(大田)、金山商业高校(金堤)、净光高等学校(光州)、能仁高等学校(大邱)、海东高等学校(釜山)、忠武商业学校(镇海)、大东商业高等学校(桂洞)等，还办有l...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085362446.html
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